巽下坤上

升，元亨，用見大人，勿恤，南征吉。

彖曰：柔以時升，巽而順剛，中而應，是以大亨用見大人。

勿恤，有慶也。

南征吉，志行也。

柔，卑道也。

巽，木道也。

其道升而大也。

見可而升得，其時也。

内體巽而外順于物，剛中而上應之，是以亨也。

合大人之徳，用見之，而勿恤有慶者也。

南征吉，出諸幽而升于明也。

志獲于此矣。

象曰：地中生木，升君子以順徳，積小以高大。

木生浸而大也。

剛中而柔順也。

君子欲其升也。

立本以愼徳，巽于卑順于上，則能積小而至于大也。

初六，允升大吉。

象曰：允升大吉，上合志也。

巽者剛。

巽柔，柔順剛也。

上承于剛，誠信相與，升而合徳，其升矣，故大吉。

九二，孚，乃利用禴，无咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

剛而能正，中而无私，應上以升之象，豈假豐物而后享焉。

上應其誠，下升而大，雖非其位得其道也。

故有喜而无咎也。

九三，升虚邑。

象曰：升虚邑，无所疑也。

上體順也。

應而升之，虚邑以待也，升何疑哉。

六四，王用亨于岐山，吉。

无咎。

象曰：王用亨于岐山，順事也。

位輔乎尊，而不待諸升者，通上下，安險阻之任，難之地也。

而順以當位，恭以事上，得其吉矣，亦又何咎。

六五，貞吉升階。

象曰：貞吉升階，大得志也。

以柔道而至于中也。

升階而就其位，正之吉也。

可謂大志也。

上六，冥升，利于不息之貞。

象曰：冥升，在上消不富也。

上而不已，昧于升也。

時消也。

安所息乎，利以守正，不求孳孳也。

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