依法出生

须菩提。

于意云何？若人满三千大千世界七宝，以用布施。

是人所得福德，宁为多不？须菩提言。

甚多。

世尊。

何以故？是福德即非福德性。

是故如来说福德多。

若复有人于此经中。

受持乃至四句偈等为他人说。

其福胜彼。

何以故？须菩提。

一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。

须菩提。

所谓佛法者，即非佛法。

译文及注释

译文

须菩提，你的意思是怎么样？如果有人用充满三千大千世界的七宝来做布施，这个人所得到的福德，多不多呢？须菩提说：很多，世尊。

为什么呢？像这种福德只是虚幻相，并不是不生不灭的福德实相，所以如来只能说福德多。

如果有人，实践此经中的义理，甚至只是用四句偈语来为他人解释说明，他的福德要胜过用充满三千大千世界七宝来布施所获得的福德。

为什么呢？须菩提，过去的现在的未来的一切诸佛，以及诸佛无上正等正觉法，都是从这部经典出生的，如果有人实践读诵此经，就是亲近了无上正等正觉，如果还没有悟道，当可从经义中发现无上正等正觉心。

注释

1七宝：佛经所说七宝，各经说法稍有不同，按般若经，七宝是金、银、琉璃、砗磲（读作“车渠”

一种介壳呈三角形的软体动物）、玛瑙、琥珀、珊瑚。

2福德性：指觉悟了佛法后所达到的境界。

与通过布施所得到的福德比较是更高的境界。

3于此经中受持：从这本金刚经中修行获益。

4四句偈：关于何谓四句偈，古今有多种说法，其中一种说法是弥勒佛回答天亲菩萨，说四句偈是：无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

也有说是指金刚经第二十六品和第三十二品中的两首偈语。

评析

本章说佛法真谛胜过布施，从佛法生发智慧就是“依法出生”

通过物质的布施想得到福德报答，并不是佛追求的境界，只有真正觉悟了佛法，才是真正的福德，这就是所谓福德性。

而佛法的真谛就是一个空字，所以最后又说佛法就是非佛法，总之强调一切皆空。

而金刚经就是最好的空谛经典。

标目“依法出生”

就是说应该从佛法的空谛生出觉悟，言外之意是不要希冀通过布施求得福报。

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